متـن کـتاب نسیم مهر؛ حسین دهنوی؛ جلد1 تا 3؛ (10)
28 ـ کودک 5 سالهام سخن نمیگوید، مشکل چیست؟
کودکان به طور معمول تا 18 ماهگی، 30 تا 50 لغت؛ در 2 سالگی عبارتهای 2 واژهای و گاهی 3 واژهای، و تا 3 سالگی، هزار کلمه را میتوانند بر زبان جاری سازند. در 4 سالگی، مهارت نسبی در دستور زبان مییابند و در 5 سالگی، مشابه بزرگسالان سخن میگویند. این، حد متوسط و طبیعی است و اگر کودکی، کمتر از حد متوسط باشد، به معنای عقبماندگی نیست و میتواند تأخیر را پس از 6 ماه تا یک سال، جبران کند. آلبرت انیشتین و امیل زولا چنین بودهاند.
علل کم حرف زدن و اندک بودن ذخیرهی واژگانی کودک، کم سخن گفتن با او، محرومیتهای عاطفی، و اضطراب و نگرانی است. برای رفع این مشکل، مراجعه به گفتار درمانگر مفید خواهد بود.
دربارهی فرزند 5 سالهی شما، اگر تاکنون سکوت مطلق داشته است، احتمال مشکل جسمی او را مشخص کنید. در صورتی که مشکل، مربوط به شنوایی یا هوش او نبود، لازم است به متخصص اعصاب کودکان مراجعه کنید تا احتمال آسیبدیدگی خفیف مغزی (MBD) یا اوتیسم [1] را که تأخیر شدید در رشد زبان است، بررسی کند.
در هر صورت، به دلیل سخن نگفتن کودک، او را سرزنش نکنید؛ فرصت حضور در جمع را به او بدهید و وی را با عصبانیت به سخن گفتن وا ندارید.
29 ـ مقصود حضرت علی 7 از این که فرزندان خود را با توجه به آداب زمان تربیت کنید، چیست؟
در یکی از حکمتهای منسوب به امام علی 7 آمده است:
لا تقسروا اولادکم علی آدابکم فانهم مخلوقون لزمان غیر زمانکم. [2] فرزندانتان را به انجام آداب خودتان واندارید؛ زیرا آنان برای زمانی، غیر از زمان شما آفریده شدهاند.
در زبان عربی، «قسر» با حرف جر «علی» به معنای واداشتن میآید و حضرت میفرماید: فرزندان خودتان را به انجام آداب و رسومی که خود داشتهاید، مجبور نکنید؛ زیرا آداب و رسوم تغییر میکند؛ برای مثال، زمان کودکی والدین، تحصیل دختران یا کارهای اجتماعی آنان مرسوم نبود؛ اما این کارها، امروزه مرسوم و مفید است؛ پس نگویید: چون زمان ما، دختران درس نمیخواندند، امروزه هم نباید در پی تحصیل بروند یا چون پیشتر در فعالیتهای اجتماعی شرکت نمیکردند، اکنون نیز از این گونه فعالیتها محروم شوند.
برخلاف تصور برخی از سخن امام علی 7، آزادی به معنای بیقیدی را برداشت کردهاند، مقصود حضرت، تخطی از حلال و حرام نیست و عمل به آداب زمان حاضر، هیچ گونه منافاتی با رعایت ارزشهای دینی و حلال و حرام الاهی ندارد. دختر مسلمان میتواند تحصیل کند یا در فعالیتهای اجتماعی شرکت جوید؛ اما حجاب خود را نیز داشته باشد و خود را از نامحرمان بپوشاند.
استفاده از امکانات زمان (تحصیلات عالی، فنآوریهای روز مثل رایانه، وسایل ارتباط جمعی و... و امکانات آموزشی) مطلوب است و چه بسا مصداقی از سخن امام علی 7 باشد؛ زیرا کسی که به زمان آگاه است، شبههها به او هجوم نمیآورند.
امام صادق 7 فرمود: العالم بزمانه لا تهجم علیه اللوابس. [3]
30 ـ تربیت دینی کودکان چه لزومی دارد؟
اگر کودک ما تربیت دینی یابد، برکاتش به خود او و دیگران خواهد رسید. کودکی که با خدا آشنا است، هیچگاه احساس پوچی نمیکند و در جای جای زندگیاش تکیهگاه محکمی خواهد داشت و با همین تکیهگاه، در برابر مشکلات استقامت میکند. زمانی که برادران حضرت یوسف 7 او را در چاه انداختند، یوسف 9 ساله بود.
وقتی کاروان از کنار چاه گذشت و یکی از کاروانیان یوسف را دید، صدایش را بلند کرد و گفت: کاروانیان بایستید! بیایید و به این کودک غریب و تنها کمک کنید. وقتی یوسف، این تربیت شدهی دینی، سخن او را شنید، گفت: انسانی که با خدا است، هیچگاه غریب و تنها نیست. [4]
برکت تربیت دینی کودک، به والدین نیز میرسد. کودک تربیت شدهی دینی، با والدین خود خوب رفتار میکند؛ زیرا با قرآن آشنا است و قرآن میفرماید: و لا تقل لهما اف. [5] به پدر و مادر اف نگو.
او با روایات معصومان : آشنا میشود که میفرمایند: بر الوالدین واجب و ان کانا مشرکین. [6] نیکی به پدر و مادر واجب است؛ حتی اگر مشرک باشند.
تربیت یافتهی دینی، سخنانی زیبا و پر محتوا بر زبان جاری میسازد و سبب افتخار پدر و مادر و نزدیکان میشود. سید جمال الدین 10 ساله بود که با پدرش سید صفدر به تهران مسافرت کرد و در منزل مرحوم آقا سید صادق سنگلجی، مجتهد معروف تهران سکنا گزید. آقا سید صادق، رو به سید جمال 10 ساله کرد و فرمود: خوب، سید جمال کوچک! شما هم چیزی بگویید. سید گفت: چیزی قابل عرض ندارم. آقا فرمود: خوب چیزی قابل طول بگویید. سید بیدرنگ گفت: چیزی که قابل طول است، عمر شما است. [7]
تربیت دینی کودکان، در آخرت والدین هم اثر میگذارد. امام صادق 7 از رسول گرامی اسلام 6نقل میکند که حضرت فرمود:
روزی حضرت عیسی 7 از قبرستانی میگذشت و دید مردهای را عذاب میکنند. سال بعد از همان قبرستان گذشت و متوجه شد که عذاب آن مرده برداشته شده است. از خداوند پرسید: قضیه چیست؟ خداوند فرمود: فرزندی دارد که جادهای را ترمیم کرد و یتیمی را پناه داد؛ بدین سبب، عذاب او را برداشتم. [8]
نمونهای دیگر از برکات تربیت دینی کودک برای آخرت پدر و مادر:
روزی رسول اکرم 6از قبرستان بقیع میگذشت و به یاران فرمود: بشتابید! در برگشت، یاران خواستند با سرعت بگذرند، حضرت فرمود: آرام بروید. در رفت، مردهای را عذاب میکردند و در بازگشت، عذاب از او برداشته شد؛ چرا که فرزندی دارد و در همین فرصت نزد معلم رفت و «بسم الله الرحمن الرحیم» را آموخت و خداوند به همین جهت، عذاب را از پدر او برداشت. [9]
[1] ـ Autism . امروزه، اوتیسم را اختلالی در رشد میدانند که ممکن است نتیجهی عوامل عصبی شیمیایی (عصبی - فیزیولوژیک) باشد که در بردارندهی مکانیزم مغزی هستند (جان آیزسون، اختلالات زبان و گفتار در کودکان، ص 172).
[2] ـ ابن ابیالحدید، شرح نهجالبلاغه، ج 20، ص 267
[3] ـ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 71، ص 307.
[4] ـ محمدتقی فلسفی، کودک، ج 2، ص 190.
[5] ـ اسرا ، 23.
[6] ـ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 16، ص 155.
[7] ـ محمدعلی کریمینیا، الگویهای تربیت کودکان و نوجوانان، ص 380.
[8] ـ ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج 13، ص 11 و 12.
[9] ـ محمدعلی کریمینیا، الگویهای تربیت کودکان و نوجوانان، ص 205 و 206.